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朱立忠居士往生录 这是一片古老的土地。二千七百多年前的春秋时代，齐国古都临淄城就座落在这里。这是一部久远的佛教史。早在北魏孝明帝正光元年（公元520年），金陵寺始建于此。至现在一千五百年沧海桑田，古寺已经不觅踪迹，唯存石佛两尊。石佛结嘏趺，安详地端坐在束腰莲花座上，以无尽的慈悲光焰照引着苦难的娑婆众生。今天，百姓有幸，众生有福。石佛得安置进了新落成的大殿：正在建设中的金陵寺迎请来了第一代主持——果善法师。果善法师身体力行，日夜率众诵经念佛，专修莲宗，专弘净业，发心专向极乐送人。感的远远进进的念佛信众无不欢喜赞叹，踊跃前来，诵经念佛，修福积德。 初春的3月27 日（农历二月二十），金陵寺来了急切求往生的第一人。他叫朱立忠，山东东营人，58岁。喉癌晚期，又转入肺，早已被告知医药无用，不能食，不能眠，日夜疼痛不堪忍受。难得儿子孝顺奉佛，温言解说临终念佛求生极乐；难得老人真听真信，感大导师佛陀慈悲垂接。此前不久，老人和儿子先来观瞻过一次。一来，老人就说：这里很好，果善师很亲切。而今，放下毕生俗事俗务的老人，由儿女搀扶着正一步步朝佛走来。 时果善法师正在领众念佛七，闻讯立即抽身出来迎接，把老人安置进事先清扫整理好的房间。一番安慰开示以后，紧接着僧俗以及病人眷属的念佛助念就开始了。13个昼夜，一句“阿弥陀佛”，不间断，不夹杂。居士们轮流换班，儿女跪拜助念，病人则或念或听。在病人目光所及之处，阿弥陀佛慈悲庄严的巨型接引像悬挂在对面，有时候有人双手高擎着，以便使病人无论什么时候一睁眼，都能观佛念佛。 心诚必定感得佛菩萨相应，我凡夫之人谁能解其中究竟？虽然不能解其中究竟，但是事实变化却是大家有目共睹的。就在这一片虔诚的连续不断的阿弥陀佛佛号声中，病人疼痛大减，当晚就能平静入睡了。两天后，恢复吃东西。 令人感奋惊奇的是第四天，病人竟主动要求剃度，表示要现僧生相。果善师答应了，在拜佛拜师时，法师慈悲地大声说方便法：一拜就行！女儿赶快跑过来搀扶，老人家却双手一推（表示“不用”），坚持如礼如法地磕了三个头。仓促不备中，和尚以自己的僧装相送，满老人家所愿。----试想，若非过去生中修福修慧，境遇怎能这样殊胜圆满？ 只是这位病人今生杀业太重。据说曾经猪牛羊无所不杀，无所不吃；家住黄河边上，不知吃了多少青蛙！故有三个晚上，寺外四周蛙声齐鸣不绝。残冬初春之时，哪来的青蛙呢？人们说，讨命的来了！ 在果善法师引领的十三个日日夜夜的临终助念中，众多居士的助念功德巍巍，令人钦敬。虽然他们非亲非故，却把病人当成自己的父母、亲人。他们撇下家事，放弃休息，甚至停止赚钱的生意，没白没黑地来助念。有时候，病人家属实在太累了，他们就代替家属照顾病人大小便，端便盆，扶助吐痰，擦洗，翻身等等。每当病人咳的厉害时，便恳切劝导：“把一切万缘防下，一心念佛。求佛速速接引！” 4月8日（农历三月初七日，就是病人住寺第12天）上午大约11点25分。病人的儿子受擎佛像，对病人殷切劝导：“佛就在你面前，看你想去不想去？”老人点头，想去，说不出。好处是：老人住寺以来，始终头脑清醒，不再迷惑颠倒。忽然有一下子，病人自己翻身，成吉祥卧（病人来了以后，差不多一直是半卧半坐）。合掌，作问讯。眼里有泪，深情地望佛。由此，足见老人临终正念昭彰。 11点35分。大多数人正在用午斋。电灯忽然扑闪灭了，扑闪又亮了，又扑闪灭了，扑闪又亮了。如是者三。斋堂里好好的闹钟，也忽然抗当一声停了，一位居士发现他腕上的手表也忽然抗当一声停了。大约若干秒，或许一分钟吧，又都自己恢复了正常。回看老人，这是老人呈吉祥卧，面容安详如睡，毫无痛苦之色。种种瑞相，见证老人往生极乐世界去了。 之后，继续念佛24小时。遗体严格静置不动三天。 三天后火化。这天，遗体仍然呈吉祥卧姿，颜貌如生，全身柔软洁净。前来助念送行的居士二百多人，一色海青衣飘飘，“南无阿弥陀佛”“南无阿弥陀佛”“南无阿弥陀佛”------六字万德洪名，震荡高天大地。火化场高耸的烟囱上，生出一朵朵白莲花------ 印光师法雨：末法人修行，唯依念佛得度生死，圆成佛道。 求西居士恭敬整理 2003年6月20日 |